https://gachimuchiwiki.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E6%89%80%E8%B6%8B%E7%90%86%E8%AE%BA 2026-04-27T19:18:15Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.43.0 https://gachimuchiwiki.com/index.php?title=%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E6%89%80%E8%B6%8B%E7%90%86%E8%AE%BA&diff=5268&oldid=prev 2026-01-06T07:37:39Z

<p><span class="autocomment">总结与定论</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026年1月6日 (二) 15:37的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">第23行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第23行：</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 总结与定论 ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 总结与定论 ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">作为2012年、2013年音mad内部腥风血雨时代的特别产物，在当时一定程度上维护了圈子内部的纯净和稳定，但与此同时的排外倾向与极端化也几乎影响了此后音mad圈的发展，并使部分人士与音mad圈里的极端人士合流操纵权柄长达数年。如果放在现在来看，大势所趋理论是非常失败且落后的文化糟粕，已经不适用于现在的互联网创作，但仍有部分人将此理论奉为圭臬。很多时候，原有圈子里的人与被吸引的外来大众处于针锋相对的状态，一方坚守自身独有的优越感并坚定反对“大势所趋”，一方拥护“大势所趋”并鄙视前者使其为“遗老”“带手子”。虽然存在大势所趋的现象，但本着善意推定原则，更多up主还是把视频作为自己的一种娱乐而非刻意引起人气，还望各位理性分辨，不要随意对up主使用这样的词语进行评价。随意解释用语更可能激化矛盾，适得其反，正所谓“反对大势所趋，本身也是一种大势所趋”。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">作为2012年、2013年音mad内部腥风血雨时代的特别产物，在当时一定程度上维护了圈子内部的纯净和稳定，但与此同时的排外倾向与极端化也几乎影响了此后音mad圈的发展，并使部分人士与音mad圈里的极端人士合流操纵权柄长达数年。事实上事物的发展从不会以部分人群的意志而转变的，音mad圈也是一样的。如果放在现在来看，大势所趋理论是非常失败且落后的文化糟粕，已经不适用于现在的互联网创作，尽管仍有部分人将此理论奉为圭臬。很多时候，原有圈子里的人与被吸引的外来大众处于针锋相对的状态，一方坚守自身独有的优越感并坚定反对“大势所趋”，一方拥护“大势所趋”并鄙视前者使其为“遗老”“带手子”。虽然存在大势所趋的现象，但本着善意推定原则，更多up主还是把视频作为自己的一种娱乐而非刻意引起人气，还望各位理性分辨，不要随意对up主使用这样的词语进行评价。随意解释用语更可能激化矛盾，适得其反，正所谓“反对大势所趋，本身也是一种大势所趋”。</ins></div></td></tr> </table>

かみの https://gachimuchiwiki.com/index.php?title=%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E6%89%80%E8%B6%8B%E7%90%86%E8%AE%BA&diff=5267&oldid=prev 2026-01-06T07:35:49Z

<p><span class="autocomment">总结与定论</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026年1月6日 (二) 15:35的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">第23行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第23行：</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 总结与定论 ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 总结与定论 ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">非常失败且落后的文化糟粕，已经不适用于现在的互联网创作，但仍有部分人将此理论奉为圭臬。很多时候，原有圈子里的人与被吸引的外来大众处于针锋相对的状态，一方坚守自身独有的优越感并坚定反对“大势所趋”，一方拥护“大势所趋”并鄙视前者使其为“遗老”“带手子”。虽然存在大势所趋的现象，但本着善意推定原则，更多up主还是把视频作为自己的一种娱乐而非刻意引起人气，还望各位理性分辨，不要随意对up主使用这样的词语进行评价。随意解释用语更可能激化矛盾，适得其反，正所谓“反对大势所趋，本身也是一种大势所趋”。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">作为2012年、2013年音mad内部腥风血雨时代的特别产物，在当时一定程度上维护了圈子内部的纯净和稳定，但与此同时的排外倾向与极端化也几乎影响了此后音mad圈的发展，并使部分人士与音mad圈里的极端人士合流操纵权柄长达数年。如果放在现在来看，大势所趋理论是非常失败且落后的文化糟粕，已经不适用于现在的互联网创作，但仍有部分人将此理论奉为圭臬。很多时候，原有圈子里的人与被吸引的外来大众处于针锋相对的状态，一方坚守自身独有的优越感并坚定反对“大势所趋”，一方拥护“大势所趋”并鄙视前者使其为“遗老”“带手子”。虽然存在大势所趋的现象，但本着善意推定原则，更多up主还是把视频作为自己的一种娱乐而非刻意引起人气，还望各位理性分辨，不要随意对up主使用这样的词语进行评价。随意解释用语更可能激化矛盾，适得其反，正所谓“反对大势所趋，本身也是一种大势所趋”。</ins></div></td></tr> </table>

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<p>创建页面，内容为“== 简介 == 大势所趋，简称DSSQ，最初是国内音MAD圈的圈内人士对“质量不好但流量很高”的现象的一种概括，是带有批评色彩的。 后流传至国内例区文化圈，甚至直接出圈，通常用于小圈子或圈子的小众部分出圈子外面，并在圈外拥有一定程度上的广泛传播力度了。但在音MAD圈，通常仍然使用上面的概念，不过贬义色彩已经随着音MADer长期对话题“大…”</p> <p><b>新页面</b></p><div>== 简介 ==<br /> 大势所趋，简称DSSQ，最初是国内音MAD圈的圈内人士对“质量不好但流量很高”的现象的一种概括，是带有批评色彩的。<br /> <br /> 后流传至国内例区文化圈，甚至直接出圈，通常用于小圈子或圈子的小众部分出圈子外面，并在圈外拥有一定程度上的广泛传播力度了。但在音MAD圈，通常仍然使用上面的概念，不过贬义色彩已经随着音MADer长期对话题“大势所趋是不是洪水猛兽”的讨论而淡化了。<br /> <br /> 原汉语词语本义是“整个局势发展演变的必然趋势”。<br /> <br /> == 类型 ==<br /> 一般认为“大势所趋”可以分为多种类型<br /> <br /> 有意开发及制作容易引起跟风现象的“鬼畜素材”，或蓄意引导跟风局面的形成<br /> <br /> 围绕热门“鬼畜素材”跟风制作劣质视频，赚取点击量<br /> <br /> 试图通过以上行为进行商品化营利<br /> <br /> 对某种迷因/梗的滥用，不一定是上述几种类型引发的。内容包括但不限于鬼畜全明星，任何正常素材都存在经由特定人群之手而“大势所趋”化的风险。<br /> <br /> == 发展历史 ==<br /> “大势所趋”的创始人是hank，被一些人士认为不仅善于跟风，而且善于开发容易被跟风的素材，逐渐引起更多的人跟风制作并投稿低质“鬼畜”视频，由于题材的火爆反而能赚取不小的点击量，初步形成“大势所趋”现象。此后Bilibili UP主平川佳奈正式确定了这个词汇的含义，即“视频制作者要改进视频风格、制作套路去迎合大众、迎合这种潮流”。此时音mad区和生活大区的鬼畜调教区，和从utau区拆出来的人力vocaloid作品共同组成了新鬼畜大区。此后鬼畜区部分up主对大量跟风素材的创作，女孩为何穿短裙试图进行“经验交流”，亦有人指责⑨bishi通过营销技巧，利用东方馅挂炒饭（西方良目仙人掌）创造的伪レ厨资源和摇铃社的观众，使得“大势所趋”的风气在bilibili蔓延。鬼畜一词渐渐和音mad分道扬镳，生硬的造词鬼畜音MAD遭到了音mad圈内部分人士的反对，不过也成为了一个梗。<br /> <br /> 2018年下半年至今，亚文化仲夏夜之淫梦部分用语流出圈子滥用的速度加快，部分对此反感的人联想到2016至2018年Bilibili上的哲♂学亚文化由小众到大量的梗滥用，低质量视频创作再到被Bilibili打压事件，“114514”、“10个甚至9个”，甚至“杰哥”等相关梗被其他圈子的博主频繁用于视频文案等。与此同时，部分ACG和特摄作品圈子中的梗因为各种原因被流出圈外滥用。这些人遂使用了大势所趋中“新人大量涌入破坏小圈子”之意来形容此现象，至此大势所趋的常用语义发生了转变。<br /> <br /> == 总结与定论 ==<br /> 非常失败且落后的文化糟粕，已经不适用于现在的互联网创作，但仍有部分人将此理论奉为圭臬。很多时候，原有圈子里的人与被吸引的外来大众处于针锋相对的状态，一方坚守自身独有的优越感并坚定反对“大势所趋”，一方拥护“大势所趋”并鄙视前者使其为“遗老”“带手子”。虽然存在大势所趋的现象，但本着善意推定原则，更多up主还是把视频作为自己的一种娱乐而非刻意引起人气，还望各位理性分辨，不要随意对up主使用这样的词语进行评价。随意解释用语更可能激化矛盾，适得其反，正所谓“反对大势所趋，本身也是一种大势所趋”。</div>

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