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== 前言 ==
在兄贵文化诞生后的十几年间，大致上可以分为三大派系，分别为日区，国区，欧美区。三者各有不同，此处仅仅指国区发展历史。'''文中提到的作者及作品仅供举例参考，不掺杂任何私人情感或立场表态！'''

== 兄贵创作形式分类 ==

=== 1.音MAD ===
音MAD是最经典也是最早的创作形式之一，在日本大区有着非常高的流量，也拥有许多经典作品。但在国区，因为一些特殊的历史原因并没有发展起来，具体原因在下面的发展历史中会提到。虽发展缓慢甚至停滞，但国区还是诞生了许多优秀的音MAD作品与本土音MAD作者，如[https://space.bilibili.com/52036?spm_id_from=333.337.0.0 雨鸦]的《pump♂it》，[https://space.bilibili.com/398510?spm_id_from=333.337.0.0 泽野螳螂]的《过♂年》，[https://space.bilibili.com/38218404?spm_id_from=333.337.0.0 萎缩的帝国]的《水星的♂魔男》以及其他小名气作者等。

=== 2.兄贵BB剧场 ===
几乎是胎死腹中的一种创作形式，只有早年数量较多的日本作者佳作搬运，国区几乎没有发展出日式的BB剧场，前哲学时代的剧场代表人物-新日暮里娼片公司（[https://space.bilibili.com/99406611?spm_id_from=333.337.0.0 狗康の肝]）。后哲学时代因需要规避天朝特有的审核又诞生了类似BB剧场的鬼畜剧场，只不过此类作品不会直接使用兄贵素材，多以ai换脸或空耳音频替换等为主，代表作者：[https://space.bilibili.com/95414147?spm_id_from=333.337.0.0 van艺复泄]，[https://space.bilibili.com/36900917?spm_id_from=333.337.0.0 凉拌莲菜]

=== 3.特效向剧情片 ===
此类作品严格意义上属于剧场，但又不同于普通剧场，故单独拿出来。此类剧场着重于特效与剧情，会使用大量的特写镜头与打斗场面来讲述故事剧情。日区代表作：《真三国无双梦精》，国区代表人物：泽野螳螂的《蕉忍♂疾风传》，[https://space.bilibili.com/8034163?spm_id_from=333.337.0.0 浅橙月]的《真三国无双7 Van云传》等

=== 4.鬼畜调教与人力VOCALOID ===
不同于日式音MAD的人力，这里的人力VOCALOID既可以指有成熟UTAU音源的人力作（类似于[[摔跤系列#歪音兄鸣（歪音エナ）|歪音エナ]]），也可以指直接使用人物原句进行调教的麦乐迪人力。而鬼畜调教则偏向于音MAD概念中的“rap”，通常鬼畜调教会与人力VOCALOID在同一作品中出现。代表作者：泽野螳螂，[https://space.bilibili.com/23604445?spm_id_from=333.337.0.0 上海滩许Van强]，[https://space.bilibili.com/9972713?spm_id_from=333.337.0.0 水果沌白菜]

=== 5.加美金曲 ===
“豪俊金曲”的兄贵版本，是指那些使用兄贵本篇配上流行歌曲进行剪辑的创作方式，类似于歌曲发行的MV，所以也称为加美MV。值得注意的是，由于兄贵本篇很多都属于摔跤系列，本身不涉及剧情，所以加美金曲很难创作，很多画面无法对的上歌词。加美金曲是近年来新起的创作方式，故还在发展期，大部分作品并不生草，甚至较为低创，还请辩证看待。

=== 6.手书，动画与MMD ===
通常配合音频使用或单独作为二创发行

=== 7.本篇改造 ===
本篇改造是基于已有本篇进行的二次创作，比如进行片段拼接，简单的P图与修改，以达到修改剧情的效果。与BB剧场不同的是，本篇改造是基于本篇进行的创作，重点在于本篇，所以会进行大量的剪辑与拼接，衍生的剧情往往围绕本篇本身展开，而BB剧场则多将人物抠出进行创作，其开放程度相比本篇改造更为大胆，更注重剧情。

== 兄贵作品在国区的发展历史与阶段 ==

=== 第一阶段：2008年至2011年 ===
这段时间是日区兄贵文化蓬勃发展的时期，也是国区兄贵文化开始形成并奠定发展基础的时期，以搬运工的搬运作品为主，代表人物：東方餡掛炒飯（[https://space.bilibili.com/1348?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 西方良木仙人掌]），偶有少数的兄贵原创作品，但大多技术力不高或惨遭限流削除。值得注意的是，此时的BILIBILI拜年祭中就已经出现了兄贵素材，并且也开始将兄贵作为主要推送对象，一颗种子已经埋下。

=== 第二阶段：2012年至2015年 ===
此阶段以雨鸦的《pump♂it》为标志，开启了第一批兄贵素材的创作热潮。代表人物：[https://space.bilibili.com/1966885/upload/video 相忘于新日暮里]，[https://space.bilibili.com/2402225/upload/video 文总你好]以及其他兄贵音MAD作者。而这个阶段为国区的兄贵文化创作形式奠定了基础。由于音MAD区与鬼畜区的决裂，导致了兄贵作者开始两极分化，为日后兄贵音MAD的衰落埋下伏笔。同时，国区兄贵音MAD合作《本格的末日祭》出现。

=== 第三阶段：2016年至2018年上半年 ===
兄贵鬼畜区代表泽野螳螂的爆火，为此阶段的兄贵创作提供了模板，之后国区的兄贵创作以鬼畜调教与人力VOCALOID为主。而音MAD圈与鬼畜圈彻底分裂，并且将兄贵素材视为“DSSQ”“不可接触”素材，大批兄贵区音MAD作者遭受音系迫害而退圈。从此国区的兄贵音MAD创作停滞不前，甚至毫无发展，音系恶俗作者使用兄贵素材进行恶意钓鱼，使得兄贵区有名的作者都与音MAD圈切割，兄贵素材名声一落千丈。与此同时，兄贵吧吧主与泽野螳螂切割，并与音系保持联系，大肆迫害普通兄贵爱好者并制定了一系列不讲理的规矩。好在，2017年，本格的华彩男尻祭横空出世，挽救了已经行将就木的兄贵音MAD创作。但好景不长，一场空前绝后的灾难即将上演。和平愉快的表象下，是网络生态的恶化，兄贵的出圈，抽象文化的兴起......

=== 第四阶段：2018下半年至2019年 ===
随着B站的一纸禁令，兄贵素材被彻底封杀，大量二创及本篇被削除。2018年下半年的网络亚文化大乱斗，将兄贵文化推向了深渊。同一时刻发生的还有，抽象文化入侵并举报兄贵稿件，独人13批判兄贵引起骂战风波，泽野螳螂深陷“盈利”风波等。同时，抽象人物例如孙笑川，蔡徐坤等素材也夺取了兄贵原有的鬼畜生态位，加之B站的封杀，使得大部分兄贵鬼畜作者不得不转行。华彩系列因为封禁再次跌落谷底，音MAD作者销声匿迹。随着恶俗圈的陨落，一切都在2019年尘埃落定，泽野螳螂停止更新兄贵相关一年，留下了一地鸡毛。

=== 第五阶段：2020年至2022年 ===
随着兄贵素材的封禁，大部分作者都选择离开或转行，剩下的作者苦苦挣扎，不得不靠人物剪影或删减视频片段进行创作。以[https://space.bilibili.com/2192108?spm_id_from=333.337.0.0 王思妇]，VAN艺复泄为代表的后现代创作者崛起，通过各种规避手段发布兄贵作品，为兄贵创作保留了火种。2019年末，2020年初，VAN的官号入驻B站，为兄贵区众人带来了希望，同年，泽野螳螂恢复兄贵素材的更新。2022年，第二波兄贵大封禁到来，B站在3，4月间删除了大量2018年期间幸存下来的兄贵作品，并且打压新的创作者，严重的时期甚至连兄贵鬼畜的音频都无法过审，兄贵创作又一次遭受了沉重的打击。

=== 第六阶段：2023年至今 ===
随着王思妇的停止更新，兄贵头部创作者仅剩下了泽野螳螂一人。兄贵创作者团体呈现出“小而密”的特点，即粉丝数量少，知名度不高，但作者数量多，偶然间会火一次。随着兄贵素材的逐渐解禁，尘封已久的兄贵音MAD创作迎来了新的一批作者。他们大都是新人，并且不愿意接受老一辈所谓的“规矩”，敢于使用兄贵素材进行大胆的音MAD创作，并且开始与鬼畜区作者进行交流，数年前音MAD区与鬼畜区大战留下的伤疤正在愈合。随着时间的推移，兄贵素材已经从最早的“DSSQ”不可接触者变成了普通的音MAD素材，并在近年来多次推上音MAD榜单。新的希望正在孕育，让我们真心感谢新一代音MAD作者与鬼畜作者的努力。

== 一些矛盾与争议 ==

=== 前言 ===
此板块将解释此前的一些疑问，例如什么是音系，什么是例区。且此部分会提到大量现实人物与事件，存在较大争议，请理性看待

=== 1.音系与音MAD ===
所谓音系，就是音MAD系，指的是在音MAD区中，支持并维护DSSQ论的音MAD恶俗小团体，起源于三辰音MAD学会，现已基本销声匿迹

=== 2.DSSQ理论 ===
最早由up主“女孩为何穿短裙”提出，由“平川佳奈”完善并发布。DSSQ理论：音MAD作者不能使用当下流行的素材进行创作，也不能随大流使用曲目，更不能开创作激励进行赚钱，必须为爱发电（甚至一说连上热门播放量多都不可以）。此理论深刻影响了中华音MAD圈并贻害数年，是音系恶俗的理论基础之一。随着网络的发展与变迁，DSSQ理论已逐渐落伍且退出主流舞台，新一代音MAD作者不再拘泥于条条框框的限制，开始大胆创作，这是一个好的开始。

=== 3.音MAD与鬼畜的爱恨情仇 ===
在早期音MAD与鬼畜未分家时，一般提到鬼畜就单独指音MAD。由于彼时的鬼畜体系还未完全成熟，对于鬼畜的定义也不明确，围绕此话题音MAD圈分成了两派。一派是坚定支持音MAD原教旨，必须使用vegas或fl等软件进行扒谱，修乐器调音的原教旨派，强调艺术性与音乐性，后独立发展成为了现在的音MAD圈。另一派则提倡将音MAD本土化为“鬼畜”，强调其娱乐性，技术上使用调音技术与素材分割做rap或人力，这一派最终发展成了现在的鬼畜区（特指鬼畜调教与人力VOCALOID）。其中的标志性事件便是疯龙钦点事件与吃素的狮子成立摇铃社。随着音MAD社区的恶俗化与排外，两边逐渐分开并互相敌视，最终严重阻碍了国区相关的创作发展，这里不过多赘述，详情见音MAD维基。值得注意的是，音MAD派通常将自己视为鬼畜的正统传人，并依次歧视鬼畜作者，这是非常不可取的，而随着近年来的发展，此现象也被其他音MAD作者抵制。

=== 4.例区 ===
例区，也就是例のアレ，翻译为“惯例的那个”，是N站上发家的亚文化团体的总称。因为例区有很多限制类素材容易被削除，故这些作者在上传视频时会打上“例のアレ”以此嘲讽运营。兄贵素材也是例のアレ中的一份子，很多我们熟知的亚文化诞生于此，例如淫梦，兄贵，创价，元首，Cookie☆等。

=== 5.兄贵素材在音MAD区的式微与争议 ===
随着音MAD圈与鬼畜圈矛盾的发展，作为B站主推文化的兄贵遭到了音系的敌视。由于早年兄贵圈独立于其他例区文化，被单拎出来作为头部素材进行创作，且在这一过程中逐渐被鬼畜作者纳入全明星素材，故兄贵创作开始向着鬼畜人力发展。而作为老音MAD人的泽野螳螂因为大量创作兄贵鬼畜而被音系厌恶，连同着兄贵素材被打上了“DSSQ”的标签。在数年的时间里，音系作者对大量的鬼畜头部作者进行开合，很多人甚至受到了人身安全的威胁，不得不放弃创作。与此同时，音系作者联合了彼时黑暗统治下的兄贵吧，联合了吧主对兄贵鬼畜进行大肆批判，假借除小鬼理由之手铲除鬼畜作者，泽野螳螂与兄贵吧决裂。事件进一步发酵后，音系开始使用兄贵素材进行钓鱼，并对误入的兄贵爱好者进行攻击与嘲笑，最严重的时候甚至会对兄贵音MAD作者进行网暴。在连年来的争议中，大量本土兄贵音MAD作者遭到鄙视，大量退圈，使得国区兄贵音MAD的发展一度停滞不前。

兄贵素材被封禁后，出现了新一代的兄贵音MAD作者与鬼畜作者。随着音系恶俗被正义制裁，广大音MAD爱好者得以解放，并与鬼畜作者建立了良好的关系。而停滞已久的兄贵音MAD也开始焕发新的生机。

=== 6.2018大乱斗 ===
2018年里发生了几件对于兄贵文化影响深远的事件。第一是网哲独人13大肆批判兄贵文化，引流来非常多的黑流量。二是抽象文化的入侵，抽象爱好者大量举报兄贵本篇及二创，污染弹幕环境，迫使兄贵爱好者与其对立。三是恶俗圈陨落，头部人物被一网打尽，音MAD圈的所有旧秩序毁于一旦。四是泽野螳螂发布缝合鬼畜《京骑》，引发例区民不满，大乱斗开始。五是B站被警告，大量下架兄贵相关视频。这些事件共同促使了兄贵素材的封禁，也进一步使得网络亚文化出圈，使得互联网风气逐渐开始变差，为后面抽象文化的爆火埋下伏笔。此后兄贵文化一蹶不振，直到近年来才有所放开。